เมฆพัด

      เมฆพัด ดูจากพจนานุกรมแล้วเป็นคำนาม "ชื่อโลหะที่เกิดจากการเอาแร่มาหุงเข้าด้วยกัน แล้วซัดด้วยกำมะถัน มีสีดำเป็นมัน แววเป็นสีคราม, เรียกพระเครื่องที่ทำด้วยโลหะชนิดนี้ ว่า พระเมฆพัด หรือ พระเนื้อเมฆพัด." 

      หนังสือเซียนพระ 427 คอลัมพ์ปริทัศน์พระเครื่องโดย สรพล โศภิตกุล เขียนไว้ว่า สารานุกรมไทยฉบับ อุทัย สิทธุ์สาร เล่มที่ 4 หน้า 3505 ได้กล่าวถึงเมฆพัดว่า 

     "เป็นแร่ผสมชนิดหนึ่ง ซึ่งคณาจารย์ผู้สร้างประติมากรรมพระเครื่องได้คิดตำรับขึ้นผิดแผกไปจากตำรับผสมโลหะสำริดและชิน คือ ใช้เนื้อเงินซัดเข้ากับตัวยาชนิดหนึ่ง เมื่อนำมาหลอมเป็นองค์พระแล้ว เนื้อโลหะนั้นมีสีเงินเหลือบดำเป็นมันวาวไม่มีสนิมจับ มีคุณทางอยู่ยงคงกระพัน"

      และคอมลัมพ์ปริทัศน์พระเครื่องยังได้อธิบายต่อว่า ตรียัมปวาย หรือ พ.อ.พิเศษ ประจน กิตติประวัติ ผู้เขียน "เบญภาคี" อันโด่งดัง ได้เขียนถึงเมฆพัดว่า "เมฆภัสสร์ มีความหมายว่า รัศมีเข้มคล้ำของเมฆ คำว่า เมฆ ในที่นี้หมายถึง เมฆดำ และคำว่า ภัสสระ หรือ ประภัสสร หมายถึงประกายรัศมี ซึ่งเป็นลักษณะของเนื้อเมฆภัสสร์นั่นเอง ปกติเมฆภัสสร์ จะมีประกายรัศมีแวววาวและเลื่อม และวรรณะดำสนิท คล้ายสีปีกแมลงภู่แฝงไว้ซึ่งอำนาจ กฤตยะอันลึกลับต่างกับโลหะสำเร็จอื่น ๆ"

พระปิดตาหลวงปู่นาควัดห้วยจรเข้ สร้างจากเมฆพัด ซึ่งเป็นหนึ่งในห้าเบญจภาคีพระปิดตาเนื้อโลหะ

     

     

     

สัมฤทธิ์ในทางพระเครื่อง

 

พระชัยวัฒน์พิมพ์ล้มลุกสร้างจากเนื้อนวโลหะ จากหนังสือสนามพระ

   

เนื้อนวโลหะ ประกอบไปด้วย โลหะ 9 อย่างได้แก่ ทองคำ เงิน ทองแดง จ้าวน้ำเงิน เหล็กละลายตัว ชิน ตะกั่วน้ำนม ปรอท สังกะสี

     เนื้อสัตตโลหะประกอบด้วย ทองคำ ทองแดง จ้าวน้ำเงิน เหล็ก ตะกั่ว ปรอท

     โลหะสัมฤทธิ์โบราณ ประกอบไปด้วยธาตุบริสุทธิ์ตั้งแต่ 3 ชนิดขึ้นไปโดยมี แร่ทองคำและเงินเป็นหลัก ถ้าไม่มีจะไม่ถือว่าเป็นสัมฤทธิ์ และที่เป็นหลักอีกอย่างคือทองแดง ซึ่งจะใช้มากเพื่อให้ได้ปริมาณ

     เนื้อสำริดหรือสัมฤทธิ์ ประกอบด้วยตระกูลของสัมฤทธิ์ที่ถูกต้องตามสูตรโบราณมีอยู่ 5 ตระกูล คือ สัมฤทธิ์ผล สัมฤทธิ์โชค สัมฤทธิ์ศักดิ์ สัมฤทธิ์คุณ และสัมฤทธิ์เดช รวมเป็นสัมฤทธิ์ 5 ตระกูล อันมีความพิสดารดังต่อไปนี้

1. สัมฤทธิ์ผล คือสัมฤทธิ์แดง หรือตริยะโลหะ มีมงคลความหมายถึง พระรัตนตรัยเป็นทองสัมฤทธิ์เนื้อสาม ผสมด้วยโลหะธาตุ 3 ชนิด คือ ทองแดง เป็นส่วนใหญ่และเจือด้วยเงินกับทองคำ สัมฤทธิ์ตระกูลนี้มีวรรณะแดงคล้ายนาก แต่มีผิวเจือด้วยวรรณะคล้ำๆ คล้ายสีมะขามเปียก โบราณถือว่าเป็นมงคลวัตถุ อำนวยผลนานาประการโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านเมตตามหานิยม พระพุทธรูปสมัยอู่ทองโดยเฉพาะพระพุทธรูปอู่ทองหน้าแก่มักสร้างด้วยเนื้อนี้

2. สัมฤทธิ์โชค คือสัมฤทธิ์เหลือง หรือ ปัญจโลหะ เป็นโบราณนิยามหมายถึงเบญจขันธ์ (ขันธ์ 5) คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นทองสัมฤทธิ์เนื้อห้า ได้แก่ ทองแดง ตะกั่ว สังกะสี เงิน ทองคำ มีวรรณะเหลืองคล้ายเนื้อกลองมโหระทึก หรือขันลงหิน มีแววนกยูงภายในเนื้อ เป็นสัมฤทธิ์ที่ให้คุณหนักไปทางด้านลาภผล กับความสำเร็จ พระพุทธรูปสกุลช่างสุโขทัยบางยุคและพระเชียงแสน พระชัยวัฒน์ของสมเด็จพระสังฆราชแพ บางรุ่น และพระกริ่งพระชัยวัฒน์ของท่านเจ้าคุณศรีสนธิ์บางรุ่นก็สร้างด้วยเนื้อนี้

3. สัมฤทธิ์ศักดิ์ คือสัมฤทธิ์ขาว หรือสัตตะโลหะ เป็นมงคลนามหมายถึง โพชฌงค์ 7 คือ องค์ธรรมเป็นเครื่องตรัสรู้ มี 7 ประการ ได้แก่ สติ ธัมมวิจยะ วิริยะ ปิติ ปัสสัทธิ สมาธิ และอุเบกขา สัมฤทธิ์ศักดิ์เป็นทองสัมฤทธิ์เนื้อเจ็ด ประกอบด้วย ทองแดง ตะกั่ว สังกะสี ปรอท เหล็กละลายตัว เงิน และทองคำ สัมฤทธิ์ตระกูลนี้มีวรรณะหม่นคล้ำน้อยๆ แต่มีแวววรรณะขาวผสมผสานอยู่ นับถือกันว่าอำนวยผลในด้านอำนาจ มหาอุด คงกระพัน แคล้วคลาด

4. สัมฤทธิ์คุณ คือสัมฤทธิ์เขียว หรือ นวโลหะ หมายถึงนัยของธรรมอันสูงสุดในพระศาสนา อันได้แก่ นวโลกุตรธรรม อันมี มรรค 4 ผล 4 นิพพาน 1 สัมฤทธิ์คุณเป็นทองสัมฤทธิ์เนื้อเก้า เช่นเดียวกับสัมฤทธิ์เดช ประกอบด้วย ทองแดง ตะกั่ว สังกะสี ปรอท เหล็กละลายตัว ชิน จ้าวน้ำเงิน เงิน และทองคำ แต่สัมฤทธิ์ตระกูลนี้แก่ส่วนผสมของเนื้อเงินมากกว่าธรรมดา ฉะนั้น เนื้อภายในจึงมีวรรณะสีจำปาอ่อนหรือนากอ่อน แต่ผิวเนื้อเมื่อกลับคล้ำเพราะถูกไอเหงื่อ จะมีวรรณะคล้ำเจือเขียวเตยหม่นแกมเหลืองอ่อนคล้ำมีแววขาวโดยตลอดเนื้อ สัมฤทธิ์ชนิดนี้อำนวยคุณวิเศษเช่นเดียวกับสัมฤทธิ์เดชทุกประการ

5. สัมฤทธิ์เดช คือสัมฤทธิ์ดำ หรือนวโลหะ เป็นทองสัมฤทธิ์เนื้อเก้า เช่นเดียวกับสัมฤทธิ์คุณ แต่มีสัดส่วนการผสมได้เกณฑ์ถูกต้องตามมูลสูตรมากที่สุด ดังนั้นภายในจึงมีวรรณะจำปาแก่ หรือสีนากแก่ ผิวเนื้อเมื่อกลับคล้ำเพราะต้องไอเหงื่อ จะดำสนิท ประหนึ่งนิลดำ เรียกกันว่า "สัมฤทธิ์เนื้อกลับ" โบราณถือว่าสัมฤทธิ์นวโลหะทั้ง 2 ประเภทนี้ เป็นสัมฤทธิ์ที่สมบูรณ์ที่สุด หรือเป็นยอดของสัมฤทธิ์ อำนวยผลในด้านมหาอุตม์อันสูงส่ง คืออำนาจตบะเดชะ มหานิยม ลาภผล ความสำเร็จ คงกระพัน แคล้วคลาด ทุกประการ สูตรผสมเนื้อสัมฤทธิ์เดช หรือนวโลหะ ที่เป็นตำรับของสมเด็จพระพนรัต วัดป่าแก้ว ยุคกรุงศรีอยุธยา ตกทอดมาอยู่กับ สมเด็จกรมพระยาปรมานุชิตชิโนรส วัดพระเชตุพนฯ พระพุฒาจารย์มา ครั้งยังเป็นพระมงคลทิพยะมุนี วัดจักรวรรดิฯ และสมเด็จพระสังฆราช แพ วัดสุทัศน์ ครั้งยังเป็นพระเทพโมลีตามลำดับ เกณฑ์อัตราส่วนผสมของโลหะทั้ง 9 ชนิด มีดังนี้

1) ชิน หนัก 1 บาท

2) จ้าวน้ำเงิน หนัก 2 บาท

3) เหล็กละลายตัว หนัก 3 บาท

4) ตะกั่วเถื่อน หนัก 4 บาท

5) ปรอท หนัก 5 บาท

6) สังกะสี หนัก 6 บาท

7) บริสุทธิ์ (ทองแดงเถื่อน) หนัก 7 บาท

8) เงิน หนัก 8 บาท

9) ทองคำ หนัก 9 บาท

ที่มาคอลัมพ์คุณแทนท่าพระจันทร์ บล็อคโอเคเนขั่น และข้อมูลในอินเตอร์เน็ต

เหรียญครูบาเจ้าศรีวิชัย(เนื้อลองพิมพ์)

     ผมจำได้ว่าตอนเป็นเด็กประมาณ ป 4 ไปเล่นน้ำคลองกับเพื่อน ๆ เห็นเจ้ามน ห้อยพระเครื่องครูบาศรีวิชัย ใช้เชือกฝั้นเก่า ๆ แทนสร้อย พระสีดำ ๆ สึกจนบางโดยเฉพาะด้านล่างบางเฉียบ ต่อมาผมเจอ อา จึงถามอาว่าครูบามีเนื้อดำ ๆ ไหมครับ อาผมบอกว่ามีเนื้อตะกั่วลองพิมพ์ ผมเล่าต่อว่าเหมือนของอาที่บาง ๆ สีดำ ๆ (ผมเคยเห็น) 

ด้านหน้าครูบาเจ้าศรีวิชัย

     ต่อมาอีกประมาณยี่สิบกว่าปีมาเจอน้องชาย (ลูกพี่ลูกน้อง ลูกชายอาที่พูดถึง) ที่บ้านต่างจังหวัด เขาพาชมห้องพระของเขาไปเจอเหรียญครูบาศรีวิชัยลองพิมพ์เนื้อตะกั่ว สภาพดีมากใส่ตลับพร้อม ผมอยากได้มาก แต่ไม่กล้าขอ จึงถามน้องชายว่าพระองค์นี้ได้มายังไง เขาบอกว่าขอน้าเทียรมา 

ด้านหลังครูบาเจ้าศรีวิชัย

     ต่อมาผมกลับมาอยู่บ้านหลังจากอยู่กรุงเทพฯมา 26 ปี จึงถามน้องชายว่าพระองค์นั้นยังอยู่ไหมเขาตอบว่าแลกกันไปแล้ว ผมรู้สึกเสียดายมาก (ของเขามีเจ้าของ) แต่น้องชายบอกเพิ่งได้มาอีกองค์เขาจะให้ผม ปัจจุบันผมก็ได้มาบูชาแล้ว อาจสู้องค์นั้นไม่ได้ ขอขอบคุณน้องชายที่ชื่อ โย มาก

พระนาคปรกใบมะขาม วัดท้ายตลาด

     ผู้สร้าง เจ้าคุณพระสนิทสมณคุณ (หลวงพ่อเงิน) วัดท้ายตลาด (โมลีโลกยาราม) บางกอกใหญ่ กทม. สร้างในยุครัตนโกสินทร์ อายุ 90 ปี  มีเนื้อทองคำ และเนื้อเงิน ว่ากันว่าเนื้อทองคำสร้างจากตะกรุดโทนทองคำของหลวงพ่อที่ท่านใช้คาดเอวมาจากเขมร สร้างด้วยการปั้มด้วยเครื่องจักร เป็นพระนาคปรกใบมะขามอันดับหนึ่งของเมืองไทย เด่นในทางแคล้วคลาด คงกระพัน มหาอุด (แบบว่าอาราธนาใส่ปากกระบอกปืนลองยิงดูได้) พุทธลักษณะเป็นพระปางนาคปรก 7 เศียร มีฐานสามชั้น ขนาดจะเล็กกว่าพระนาคปรกของสำนักอื่น ด้านหลังส่วนใหญ่ ท่านจะลงเหล็กจารตัว นะ ทรหด ข้างละตัว ด้านบนและด้านล่างเป็นตัวอุ สนนราคา สามแสนถึงห้าแสนบาท

เนื้อทองคำ

เนื้อทองคำ

เรื่องและภาพจากหนังสือสปิริต vol 2 no 16 february 2005

หลวงปู่แจ้ง ฉินนมันโท ศิษย์อาวุโสของหลวงพ่อวัดปากน้ำ

ช่วยศิษย์ที่ติดคุก

     ร้อยเอกลอย หวังกลุ่มกลาง อดีดรับราชการทหารอยู่ที่ค่ายสุรนารี ปัจจุบันอยู่ที่ค่ายลพบุรี ไปทำสงครามที่ประเทศลาว ถูกทหารลาวจับเป็นเชลยสงคราม แล้วนำไปขังคุกขี้ไก่ ถูกขังได้สองวัน ทราบว่าพรุ่งนี้จะถูกนำไปสอบสวน และต้องถูกประหารแน่ 

     ร้อยเอกลอยไม่รู้จะทำอย่างไร ก็เพียงทำใจ ได้แต่นึกถึงคุณมารดาบิดา ครูอาจารย์เท่านั้น ส่วนมือนั้นก็กำเหรียญรุ่นแรกที่ไปขอหลวงปู่ แล้วรำลึกนึกถึงหลวงปู่ขอให้หลวงปู่ช่วย

    

หลวงปู่แจ้ง ฉินนมันโท ขอบคุณภาพจากร้านพระเกจิพระอีสาน

 เวลาผ่านไปถึงประมาณตีหนึ่ง เหตุการณ์ที่ไม่น่าจะเป็นไปได้ก็เกิดขึ้น ร้อยเอกลอยเล่าว่า หลวงปู่ไปปรากฎตัวเดินไปเดินมาอยู่ที่หน้าคุกขี้ไก่ที่คุมขังตนและพวกอีกสามคนไว้ ทหารยามที่เฝ้าอยู่ก็ยืนหลับ ส่วนร้อยเอกลอยเอามือล้วงไปดึงกุญแจที่ล็อกประตูไว้ กุญแจหลุดออกอย่างง่ายดายเหมือนมีใครไขเอาไว้

     ร้อยเอกลอยและพวกออกจากที่คุมขังพ้นประตู ร่างของหลวงปู่ก็หายไป ส่วนตนรวมทั้งพวกก็หนีออกมาจนถึงฝั่งแม่น้ำโขง และว่ายน้ำข้ามมาจนถึงประเทศไทย แล้วขออาศัยรถมานครราชสีมา

     ถึงนครราชสีมา ร้อยเอกลอยบอกว่าไม่แวะที่ใดเลย รีบมากราบหลวงปู่ทันที แล้วเล่าเหตุการณ์ต่าง ๆ ให้หลวงปู่ฟังจึงกลับบ้าน

เรื่องจากนิตยสารทิพย์ 70 สุดยอดเทพเจ้าแห่งเมืองโคราช

(ปล. ขออภัยผู้ที่ติดตาม 5 ท่าน ที่บล็อกไม่แจ้งไปที่ท่านผมไม่สามารถแก้ไขได้)

การสักลายทางเหนือ

     การสักลายทางเหนือจะเรียกว่าการสักยันต์ คือการสักอักขระเลขยันต์ลงไปทางร่างกายหรือผิวหนัง โดยใช้เข็มสักแบบโบราณยาวประมาณหนึ่งศอกปลายแหลมผ่าปลายเล็กน้อยเพื่อให้หมึกซึมอยู่ที่ปลายเข็ม แล้วนำไปสักตามร่างกาย หมึกที่ใช้อาจผสมดีหมีหรือตัวยาต่าง ๆ ลงไปด้วยเพื่อเพิ่มความขลัง หรือคนที่ไม่ชอบสีก็สักน้ำมันงาเมื่อแผลหายดีจึงไม่ปรากฎลายสักให้เห็น (สักหมึกจะได้ทางกำลังใจ) ผมเคยไปสักที่ อ.ท่านหนึ่งที่บ้านในอำเภอเชียงแสน อาชวนไป น้องชายไปสักด้วย สักอักขระแปดตัวแบบน้ำมัน ตอนนั้นยังเด็กถ้าทำงานแล้วคงสักมากกว่านี้ น้าอีกคนเป็นตำรวจสักเยอะหน่อย อาผมสักหน้าอก แขน อาอีกคนเป็นทหารสักชุดเดียวกับอาที่พาไป เข้ากรุงเทพฯโดนกุ้ยแทงหลายแผลแต่ไม่เข้า อาคนนี้ต่อมามีประสบการณ์เกือบตายอีกหลายครั้ง

ภาพลายสักโบราณจากหนังสือศิลปวัฒนธรรม

     ตอนเป็นเด็ก อุ้ยดียาวเป็นไทลื้อโชว์ลายสักกางเกงขาสั้น ดำสนิทเลย น่าทึ่งมาก อ้ายมากโชว์ลายสักมังกรแขนซ้ายตัวใหญ่ ๆ พันรอบแขน (อยากมีบ้าง) ปัจจุบันสองท่านนี้เสียไปแล้วครับ ตาผมก็สักพอสมควร ยันต์ที่หน้าอกเป็นยันต์ปืนแตก เขาเล่าว่ามีการลองเขียนลงในกระดาษแล้วยิงกันเลย และปืนแตก เขาเลยสักไว้ที่หน้าอก

     แต่ตาเคยสอนว่าอย่าสักเพราะมันจะร้อน อยู่ไม่เย็น ให้ใช้เป็นพระเครื่องหรือเครื่องรางจะดีกว่า  อุ้ยตุ้ย แกก็สักเยอะสมัยหนุ่ม ๆ ฟันแทงไม่เข้า ก่อนตายเรียกตาผมให้ไปหา เพื่อจะปล่อยของออกให้ตารับไว้ ไม่งั้นจะทรมาน แต่ตาผมไม่ไป เพราะไม่อยากรับไว้ ปัจจุบัน ตาผมกับอุ้ยตุ้ยก็เสียไปแล้ว ตาผมเคยเล่าว่าถึงแม้จะมีของขลังแต่มือกับเท้าจะกันไม่ได้ สังเกตุมีดจะบาดมือเราก็จะเข้า เท้าก็เช่นกัน เพราะพ่อแม่ของเราจะพูดว่าระวังมีดจะบาดมือนะเหมือนเป็นการแช่งไว้ แต่อาที่พาไปสักก็เล่าอีกว่า อ.บางคนเก่งขนาดเอามีดมากำแล้วรูดแรง ๆ แล้วมีดไม่บาดเลย อันนี้ก็ไม่ทราบว่าเท็จจริงอย่างไร และอาผมคนที่พาไปสัก ผมเคยเห็นแกเคี้ยวแก้วโดยไม่บาดปาก

     ปัจจุบันผมไม่ได้สักเพิ่ม ส่วนหนึ่งพ่อกับแม่ไม่ชอบ ผมเองก็ยังไม่อยากสัก แต่สักสวยงามก็น่าสนอยู่ 55 ส่วนประวัติการสักนั้นหาอ่านได้ในอินเตอร์เน็ตนะครับเยอะแยะไป

อภินิหารเหรียญรุ่นแรกอาจารย์นำ แก้วจันทร์

อภินิหารระทึกขวัญเหรียญรุ่นแรก พระอาจารย์นำ แก้วจันทร์

เหรียญพระอาจารย์นำรุ่นแรกเนื้อโลหะผสม

     คุณวรศักดิ์ อดิเทพวรพันธ์ หรือ “โกหว่า แห่งทุ่งสง” เล่าว่าได้ให้เหรียญรุ่นแรก “พระอาจารย์นำ แก้วจันทร์” แก่ คุณวิพจน์ ถิ่นพังงา นายกเทศมนตรีเทศบาลตำบลอ่าวลึกใต้ อ.อ่าวลึก จ.กระบี่ ไปเหรียญหนึ่ง เพราะคุณวิพจน์มีความเลื่อมใสศรัทธา “พระอาจารย์นำ” เป็นพิเศษ เมื่อได้เหรียญไปแล้วก็ได้นำไปเลี่ยมทองห้อยคออยู่เพียงเหรียญเดียวเท่านั้น

รูปพระอาจารย์นำจากเว็บพลังจิต

     เช้ามืดวันที่ 18 กันยายน 2550 เวลา 04.00น. คุณวิพจน์ ถิ่นพังงา ปัจจุบันอายุ 53 ปี ได้ขับรถปิคอัพออกจากบ้านเพื่อไปทำธุระ เมื่อเดินทางถึงหน้าโรงเรียนอ่าวลึกใต้ หมู่ 2 ตำบลอ่าวลึกปรากฏว่ามีรถปิคอัพอีกคันหนึ่งขับพุ่งมาบนถนนอ่าวลึกเหนือ-อ่าวลึกใต้อย่างรวดเร็ว ขึ้นแซงประกบรถของคุณวิพจน์ ถิ่นพังงา คนในรถคันนั้นใช้ปืนเอ็มสิบหก กราดยิงเข้าใส่ช่วงหน้ารถตรงตัวคุณวิพจน์อย่างไม่ยั้งมือสนั่นหวั่นไหว ชาวบ้านบริเวณนั้นได้ยินเสียงปืนแผดกังวานในยามเช้ามืดต่างตกใจวิ่งออกมาดูเหตุการณ์อันระทึกขวัญจำนวนมาก เมื่อยิงกระหน่ำจนรถพลิกลงข้างทาง สงบนิ่งแล้วคนร้ายก็ขับรถหายไปในความมืดใกล้สว่าง ท่ามกลางความตื่นตกใจของชาวบ้านอ่าวลึกจำนวนมาก

คุณวิพจน์ ถิ่นพังงา ผู้ประสพเหตุ นับรอยกระสุนได้14นัด กับเหรียญ อ.นำ

     เมื่อชาวบ้านได้สติแล้วก็วิ่งมาที่รถของคุณวิพจน์ที่สงบนิ่งอยู่ภายในรถ สภาพรถกระจกทั้งคันแตกกระจายเพราะลูกปืน ตามตัวถังรถมีรูลูกปืนเต็มไปหมด ทุกคนคิดว่าคนในรถต้องตายแน่นอน แต่เมื่อเปิดประตูออกดูได้ยินเสียงร้องขอความช่วยเหลือจากคุณวิพจน์ ชาวบ้านจึงรีบเข้าช่วยเหลือนำร่างคุณวิพจน์ส่งโรงพยาบาลอ่าวลึก และต่อมาได้ส่งไปรักษาตัวอยู่ที่โรงพยาบาลกระบี่

รอยกระสุนที่รถปิคอัพ

     ตำรวจได้เข้าตรวจที่เกิดเหตุพบปลอกกระสุนปืนเอ็มสิบหกตกอยู่บริเวณที่เกิดเหตุจำนวน21ปลอก เมื่อไปพบคุณวิพจน์ที่โรงพยาบาลกระบี่ ปรากฏว่าตามร่างกายคุณวิพจน์มีจุดแดง ๆ เล็กบ้างใหญ่บ้างตามลำตัว  แต่กระสุนไม่สามารถเจาะเข้าไปได้แม้แต่นัดเดียว มีที่บริเวณโคนแขนโดนแรงกระสุนจุดเดียวหลายนัดอัดเข้าไปจนมีรอยแตกของผิวเล็กน้อย แต่กระดูกแขนหัก เนื่องจากตามสัญชาตญาณ คุณวิพจน์ยกแขนขึ้นป้องกันตัว ลูกกระสุนปืนหลายนัดวิ่งเข้าจุดเดียวบนลำแขนจนกระดูกแตก

อีกภาพที่เห็นชัด ๆ

     คุณวิพจน์ ถิ่นพังงา แขวนเหรียญรุ่นแรกที่คุณวรศักดิ์ อดิเทพวรพันธ์ ให้ไว้ในคอเพียงเหรียญเดียว โดยไม่มีวัตถุมงคลอื่น ๆ ติดตัวเลยแม้แต่ชิ้นเดียว

     นี่คืออภินิหารของเหรียญรุ่นแรก รุ่นเดียวที่สร้างในสมัยที่พระอาจารย์นำมีชีวิตอยู่ ปัจจุบันเหรียญนี้ได้รับความนิยมสูงมากของปลอมมีระบาดกลาดเกลื่อน การแสวงหาต้องใช้ความสามารถในการพิจารณาอย่างดี

เรื่องและภาพจากหนังสือลานโพธิ์ ฉบับที่  986 ปี พ.ศ.2550 โดย เท่ง ลำปำ